§35'''

Citatio: S. Görke – S. Melzer (ed.), hethiter.net/: CTH 447 (TX 20.07.2015, TRde 20.07.2015)

§35'''
197	--	INA GIŠMÚ.SAR[-za? 2? GIŠ]-ru šakuwanzi
	B6+1	Vs. I 3/Rs. IV 3 I-NA GIŠMÚ.SAR[-za? 2? GIŠ]-ru 97 ša-ku-wa-an-zi
198	--	n[u kue]daniya GIŠ-i kattan [ … ]-x tianzi
	B6+1	Vs. I 3/Rs. IV 3 n[u ku-e]-da-ni-ia 98 Vs. I 4/Rs. IV 4 GIŠ-i kat-ta-an [ (2-3 Zeichen) ]-x ti-an-zi
199	--	nu ANA [D]IŠKUR ŠAMÊ 1 UDU.NÍTA 1 UDU.ŠI[R … ] ḫūkanzi
	B6+1	Vs. I 4/Rs. IV 4 nu A-NA [D]IŠKUR ŠA-ME-E Vs. I 5/Rs. IV 5 ⌈1⌉ UDU.NÍTA 1 UDU.ŠI[R 99 … ] ḫu-u-kán-⌈zi⌉
200	--	nu=uš x-an ḫalzianzi
	B6+1	Vs. I 5/Rs. IV 5 nu-⌈uš⌉ x 100-an ḫal-zi-an-zi
201	--	[n]u ki-iš-ša-an [me-ma-i]
	B6+1	Vs. I 6/Rs. IV 6 [n]u ki-iš-ša-an [me-ma-i]
202	--	[duw]addu DIŠKUR [n]epišaš LUGAL-uš
	B6+1	Vs. I 6/Rs. IV 6 [du-w]a-ad-du ⌈DIŠKUR⌉ [n]e-pí-ša-aš LUGAL-uš
203	--	[m]aḫḫan ne[piš t]ēkan Ḫ[UR.SAGME]Š-ušš=a DINGIRMEŠ-muš [m]aniyaḫḫišk[iši]
	B6+1	Vs. I 7/Rs. IV 7 [m]a-aḫ-ḫa-an ne-[pí-iš te]-⌈e⌉-kán 101 Ḫ[UR.SAGME]Š-˹uš˺-ša 102 DINGIRMEŠ-mu-uš Vs. I 8/Rs. IV 8 [m]a-ni-ia-aḫ-ḫi-iš-k[i-ši]
204	--	[nu AN]A kē[l SÍSKUR] NIM.LÀL-ri peran DIŠKUR-aš tīya
	B6+1	Vs. I 8/Rs. IV 8 [nu A-N]A ke-e-[el SÍSKUR 103] ⌈NIM.LÀL⌉-ri pé-ra-an Vs. I 9/Rs. IV 9 ⌈D⌉IŠKUR-aš ti-i-ia
205	--	n[=an kui]š DINGIR-L[UM IŠPUR]
	B6+1	Vs. I 9/Rs. IV 9 n[a-an ku-i]š DINGIR-L[UM IŠ-PUR]
206	--	[nu]=šši=šta [x] x x x x (x) lē kuitk[i … ]-ti
	A1	Rs. IV x+1 [ … ] x
	B6+1	Vs. I 9/Rs. IV 9 [nu-u]š-⌈ši⌉-iš-ta Vs. I 10/Rs. IV 10 [x] x x x x (x) ⌈le-e ku⌉-it-k[i …] -ti
207	--	[ … ] GI-aš ḫanza ēp
	A1	Rs. IV 2' [ … e-e]p ¬¬¬
	B6+1	Vs. I 11/Rs. IV 11 [ … ] ⌈GI⌉-aš ḫa-an-za ⌈e⌉-[ep] ¬¬¬

§35'''

197 -- Im Garten schaut man [nach zwei? Bäu]men.

198 -- Un[d] unter [je]den Baum stellt man [ … ]23

199 -- Und für den Wettergot[t] des Himmels schlachtet man ein männliches Schaf, einen Schafbo[ck24… ]

200 -- Und man ruft sie?25 … .

201 -- [U]nd [sie spricht] wie folgt:

202 -- „Sei gnädig, Wettergott des [H]immels, König!

203 -- [W]ie d[u] unablässig Him[mel, E]rde und [Ber]ge (und) Götter [l]eite[st],

204 -- tritt, Wettergott, vor die Biene dies[es Rituals]!

205 -- Un[d] welcher Gott [sie schickte],

206 -- Ihn … [ … ] … nicht[s] …

207 -- [ … ] … empfange freundlich(?)!26“

Ergänzung nach Popko M. 2003d, 30. Siehe auch den Kommentar auf S. 54f.

Haas V. 1988a, 126, liest I-NA GIŠMÚ.SAR[GIŠ]-ru ša-ku-wa-an-zi ⌈nu⌉ [ke-e]-da-ni-ia.

Popko M. 2003d, 30, ergänzt UDU.SÍ[G+MUNUS 1 GU4.MAḪ], Haas V. 1988a, 127, dagegen ⌈1⌉ UDU.NITÁ 1 UDU."SÍG+M[UNUS"-ia]. Die Zeichenreste auf dem Foto passen besser zu ŠIR als zu SÍG, allerdings scheint die Aufzählung UDU.NÍTA, UDU.ŠIR nur dann Sinn zu ergeben, wenn der Text zwischen zwei verschiedenen Arten männlicher Schafe (z.B. Widder und Hammel o.ä.) unterscheidet.

100

Popko M. 2003d, 30, liest -[š]a; auf dem Foto erscheint die Lücke zu klein und der Abstand zum vorhergehenden uš ungewöhnlich groß. Vielleicht ⌈9⌉-an?

101

Ergänzung nach Popko M. 2003d, 30. Auf dem Foto scheint sich vor dem doppelt gebrochenen Keil des -e- ein Winkelhaken befunden zu haben.

102

Ergänzung nach Popko M. 2003d, 30.

103

Alle Ergänzungen nach Popko M. 2003d, 30.

Haas V. 1988a, 127: „Im Garten kundschaften sie einen [Bau]m aus, [und] sie stellen unter [dies]en Baum [ ␣␣] hin.“

Vgl. hierzu die Fußnote in der Transliteration.

Haas V. 1988a, 127f.: „Und sie nennen sie [ ␣␣]“. Popko M. 2003d, 39, dagegen mit anderer Lesung: „Und sie rufen.“

Popko M. 2003d, 55, übersetzt „überpr[üfe(?)]“ unter (fälschlichem) Verweis auf HW2 E 56f. (gemeint ist 70f.), das als Übersetzung für IGI-anda ḫanza appanna(š) „zum Gegenkontrollieren/zur Gegenkontrolle“ in den Orakeltexten angebe. Sonst wohl Ausdruck für eine freundliche Begrüßung (vgl. auch HW2 Ḫ 193).